Le patrimoine religieux de Bruges se compose de plusieurs dizaines d'églises. Beaucoup d'entre eux sont de véritables joyaux architecturaux. Souvent, cependant, l'apparence extérieure peut être trompeuse. Peu visible de l'extérieur, l'église peut cacher un magnifique intérieur. Le meilleur exemple est l'église de Sainte Anne, qui ressemble à son patron, modeste à l'extérieur, avec un intérieur riche. L'architecture n'est pas la seule raison de visiter ces églises. Ils cachent souvent des œuvres d'art de classe mondiale. Peintures ou sculptures de maîtres de renommée mondiale.
St. Sauveurdiviseur vertical
|
familièrement connue sous le nom d'église du Sauveur, c'est le plus ancien temple paroissial de Bruges. On pense que déjà en 640 l'année de St. Eligius, évêque de Noyon, y fonda une église. Plus tard, au fil des siècles, il a été reconstruit à plusieurs reprises. Au 13ème siècle, une église de style gothique a été construite ici. Les travaux ont commencé en 1280, et finalement la construction du temple a été achevée en 1350. L'église a survécu à quatre incendies et à la Révolution française qui a fait des ravages parmi les églises. Finalement, après que les Français ont détruit la cathédrale de St. Donacjan, siège de l'évêché, le statut de cathédrale au XIXe siècle fut donné à l'église Saint-Pierre. Salvator, qui était plus basse et moins impressionnante que l'église voisine de la Bienheureuse Vierge Marie. De plus, son toit brûlera dans 1839.
|
Podjęto decyzję o renowacji i przebudowie. Jedną z opcji była budowa bardziej imponującej wieży. Architektem projektu został wybrany Anglik William Chantrella, który specjalizował się w neogotyckich pracach restauracyjnych. Ku zdziwieniu wszystkich Chantrella nie wybudował większej wieży w stylu neogotyckim, a stworzył projekt wieży w stylu romańskim.
Kościół św. Salwatora posiada wiele wspaniałych dzieł sztuki. Część z nich była wykonana specjalnie dla tego kościoła, resztę przeniesiono tutaj ze zniszczonej katedry św. Donacjana.
Kościół św. Salwatora posiada wiele wspaniałych dzieł sztuki. Część z nich była wykonana specjalnie dla tego kościoła, resztę przeniesiono tutaj ze zniszczonej katedry św. Donacjana.
Ten najstarszy parafialny kościół w Brugii słynie z krzyżowego chóru z organami, ze średniowiecznych grobowców, wspaniałych zbiorów sztuki flamandzkiej z XVI-XVIII wieku, oraz z pięknych gobelinów. Główny ołtarz powstał w 1642 roku i został zaprojektowany przez J. Cocxa. Statuy trzech patronów, świętych kościoła, Sauveura, Donacjana i Eligiusa stoją ponad ołtarzem. Stalle w prezbiterium pochodzą z 1430 roku.
Pulpit w kształcie orła wykonano w 1605 roku. Wspaniałe lektorium, na którego szczycie znajduje się monumentalna rzeźba z białego marmuru Bóg Ojciec zaprojektował Artus Quellin Młodszy w roku 1682. Ponad nim znajdują się XVIII-wieczne organy. Arrasy zamówione przez biskupa Van Susterena w 1731 roku zostały utkane przez Van der Borghta w Brukseli. Na ścianach wiszą oryginalne obrazy Jana van Orleya, na podstawie których powstały gobeliny (są ich lustrzanym odbiciem). Wspaniałe drzwi, będące częścią lektorium, zostały stworzone z kawałka miedzi w 1708 roku przez artystę W. Somersa.
Muzeum kościelne posiada kilka znakomitych dzieł sztuki: tryptyk Tortury św. Hippolytusa, Tryptyk Ostatnia Wieczerza P. Pourbusa (1599). Dzieła Dirka Boutsa czy Hugo van der Goesa, kilkusetletnie rękopisy, rzeźby, a także srebrne oraz złote wyroby artystyczne.
Pulpit w kształcie orła wykonano w 1605 roku. Wspaniałe lektorium, na którego szczycie znajduje się monumentalna rzeźba z białego marmuru Bóg Ojciec zaprojektował Artus Quellin Młodszy w roku 1682. Ponad nim znajdują się XVIII-wieczne organy. Arrasy zamówione przez biskupa Van Susterena w 1731 roku zostały utkane przez Van der Borghta w Brukseli. Na ścianach wiszą oryginalne obrazy Jana van Orleya, na podstawie których powstały gobeliny (są ich lustrzanym odbiciem). Wspaniałe drzwi, będące częścią lektorium, zostały stworzone z kawałka miedzi w 1708 roku przez artystę W. Somersa.
Muzeum kościelne posiada kilka znakomitych dzieł sztuki: tryptyk Tortury św. Hippolytusa, Tryptyk Ostatnia Wieczerza P. Pourbusa (1599). Dzieła Dirka Boutsa czy Hugo van der Goesa, kilkusetletnie rękopisy, rzeźby, a także srebrne oraz złote wyroby artystyczne.
|
Adresse:
Sint-Salvatorskoorstraat 8,
8000 Brugge, Belgia |
Heures d'ouverture:
lundi au vendredi: 10.00- 13.00 et 14.00 -17.30
samedi: 10.00- 13.00 et 14.00 -15.30 dimanche: 11.30- 12.00 et 13.00 13.00 |
Eglise des Saint Jacques został zbudowany bez nawy około 1240 roku. Dzięki dotacji od księcia Burgundii i bogatych mieszkańców Brugii rozbudowano go w XV wieku. Ten gotycki kościół został ogołocony ze wspaniałych dzieł sztuki przez ikonoklastów w 1580 roku. Jego restauracja w barokowym stylu zajęła dwa wieki. Kościół posiada bardzo harmonijne wnętrze z wieloma dziełami sztuki.
|
Adresse:
Sint-Jakobsplein 1,
8000 Brugge |
Heures d'ouverture:
du lundi au dimanche
10.00-17.00 |
Basilique Saint Sang |
diviseur vertical
Heilig Bloed Basiliek. Il tire son nom d'une relique du sang du Christ qui s'est retrouvée ici entre le 1150 et le 1200. Le temple se compose de deux chapelles séparées. La partie inférieure, romane, date du XIIe siècle et est presque dépourvue de décorations. La plus haute, reconstruite dans le style gothique au XVe siècle, présente des décorations murales de la dernière rénovation effectuée au XIXe siècle.
|
Dolna kaplica Bazyliki św. Krwi była wybudowana w XII wieku, na zlecenie hrabiego Teodora z Alzacji (1128-1168), jako dom dla relikwii Świętego Bazylego. Jest to najstarsza kaplica w mieście i do dnia dzisiejszego nosi imię tego świętego. Jest to również jedyny w zachodniej Flandrii w pełni zachowany kościół w stylu romańskim. Kaplica składa się z dwóch naw bocznych i nawy głównej, przechodzącej w prezbiterium, zakończone półokrągłą absydą. Panuje tutaj ascetyczny wystrój, który potęgują gołe kamienne ściany oraz nieliczne rzeźby.
Ponad głównym wejściem, w oryginalnym murze, znajduje się XII-wieczny tympanon, najstarsza antyczna rzeźba w Brugii. Przedstawia ona chrzest Świętego Bazylego w rzece Jordan, celebrowany, jak głosi legenda, przez Maksymiliana, biskupa Jerozolimy. W chmurach pojawia się gołąb. W prawej nawie znajduje się polichromowana, drewniana rzeźba Madonna z dzieciątkiem, datowana na początek XIV wieku.
Ecce Homo to rzeźba wykonana z drzewa sosnowego przez D'Hondta z Brugii około 1900 roku. Rzeźba ta nazywana jest potocznie Jezus na zimnym kamieniu lub Jezus na małym drewnianym cokole. Na pomalowanych kolanach rzeźby Jezusa można zobaczyć wytarte miejsca. Jest to spowodowane pocieraniem tych okolic przez wiernych.
Pieta to dzieło pochodzącego z Brugii artysty De Wispelaere. Przedstawia ona Matkę Bożą trzymającą na kolanach ciało Jezusa.
Ponad głównym wejściem, w oryginalnym murze, znajduje się XII-wieczny tympanon, najstarsza antyczna rzeźba w Brugii. Przedstawia ona chrzest Świętego Bazylego w rzece Jordan, celebrowany, jak głosi legenda, przez Maksymiliana, biskupa Jerozolimy. W chmurach pojawia się gołąb. W prawej nawie znajduje się polichromowana, drewniana rzeźba Madonna z dzieciątkiem, datowana na początek XIV wieku.
Ecce Homo to rzeźba wykonana z drzewa sosnowego przez D'Hondta z Brugii około 1900 roku. Rzeźba ta nazywana jest potocznie Jezus na zimnym kamieniu lub Jezus na małym drewnianym cokole. Na pomalowanych kolanach rzeźby Jezusa można zobaczyć wytarte miejsca. Jest to spowodowane pocieraniem tych okolic przez wiernych.
Pieta to dzieło pochodzącego z Brugii artysty De Wispelaere. Przedstawia ona Matkę Bożą trzymającą na kolanach ciało Jezusa.
Po lewej stronie prezbiterium znajduje się Kaplica Świętego Iwona (Yves). Pochodzi ona z roku 1504. Znajdują się tutaj relikwie Świętego Bazylego oraz Karola Dobrego, hrabiego Flandrii, który został zamordowany. Wykonane z czarnego marmuru tabernakulum jest dziełem Lancelota Blondeela.
Dolna kaplica jest podporą dla kaplicy górnej, która również była wybudowana w stylu romańskim, jednak na przestrzeni wieków była kilkukrotnie przebudowywana. Obie kaplice noszą tytuł Bazyliki Mniejszej.
Monumentalna Klatka schodowa De Steeghere, prowadząca do kaplicy górnej, została wybudowana w stylu renesansowym w 1533 roku. Posągi na jej zewnętrznej fasadzie wykonano zgodnie z rysunkami, które stworzył Lancelot Bloondel. Budynek ten został odbudowany w XIX wieku po zniszczeniach, jakich dokonano podczas francuskiej okupacji.
Pozłacane posągi z brązu, zdobiące fasadę klatki schodowej, przedstawiają postaci arcyksiężniczek Izabeli i Marii z Burgundii, oraz hrabiego Teodora i jego syna Filipa z Alzacji. Na medalionach widnieją arcyksiążę Albert i Maksymilian Habsburgski, Małgorzata z Yorku i Sybilla z Andegawenii, żona Teodora i matka Filipa z Alzacji.
Dolna kaplica jest podporą dla kaplicy górnej, która również była wybudowana w stylu romańskim, jednak na przestrzeni wieków była kilkukrotnie przebudowywana. Obie kaplice noszą tytuł Bazyliki Mniejszej.
Monumentalna Klatka schodowa De Steeghere, prowadząca do kaplicy górnej, została wybudowana w stylu renesansowym w 1533 roku. Posągi na jej zewnętrznej fasadzie wykonano zgodnie z rysunkami, które stworzył Lancelot Bloondel. Budynek ten został odbudowany w XIX wieku po zniszczeniach, jakich dokonano podczas francuskiej okupacji.
Pozłacane posągi z brązu, zdobiące fasadę klatki schodowej, przedstawiają postaci arcyksiężniczek Izabeli i Marii z Burgundii, oraz hrabiego Teodora i jego syna Filipa z Alzacji. Na medalionach widnieją arcyksiążę Albert i Maksymilian Habsburgski, Małgorzata z Yorku i Sybilla z Andegawenii, żona Teodora i matka Filipa z Alzacji.
La chapelle haute de la basilique du Saint-Sang a également été édifiée au XIIe siècle dans le style roman. A la fin du XVe siècle, la chapelle est reconstruite dans le style gothique. Il a été dévasté deux fois (la première fois au XVIe siècle, la deuxième fois, presque entièrement, en 1795 pendant la Révolution française). En l'an 1829, il a été reconstruit dans le soi-disant néo-gothique. 13 avril 1923 Le pape Pie XI nomme les deux chapelles basilique mineure.
Ołtarz główny używany do Eucharystii jest ozdobiony płaskorzeźbą z początku XVII wieku, przedstawiającą Ostatnią Wieczerzę. Duży obraz za ołtarzem powstał w 1905 roku. W górnej części Misterium Krzyża przedstawia konającego Jezusa, w tle dwa miasta, Betlejem, w którym się narodził, i Jerozolima gdzie zmarł. W dolnej części obrazu przedstawiono transport relikwii z krwią Chrystusa z Jerozolimy do Brugii. Po lewej stronie Teodor z Alzacji odbiera relikwię z rąk króla Jerozolimy Baldwina III, po stronie prawej, klęcząc, obok hrabiny Sybilli Andegaweńskiej, oddaje relikwię w ręce kapłana.
Ambona w kształcie globu datowana jest na 1728 rok. Jej twórcą był Henryk Pulinckx, a kształt inspirowały słowa ewangelii: „Idźcie na cały świat i głoście Ewangelię" MK16.15
Witraże w prezbiterium powstały w 1845 roku i przedstawiają postaci władające Hrabstwem Flandrii od Filipa Odważnego, księcia Burgundii (1342-1404), aż po Marię Teresę, cesarzową Austrii (1717-1780).
W kaplicy Świętego Krzyża znajduje się biały ołtarz z marmuru. Został on wykonany w stylu barokowym przez Laurenta Delvauxa w 1751 roku. Dwa anioły adoracji to dzieło Petera Pepersa. Relikwia z krwią Chrystusa przechowywana jest w pięknym srebrnym tabernakulum, stworzonym przez lokalnego złotnika Francois Ryelandta (1709-1774). Po prawej stronie ołtarza wisi wspaniały obraz pędzla Jacoba van Oosta, przedstawiający zdjęcie z krzyża.
Witraże w prezbiterium powstały w 1845 roku i przedstawiają postaci władające Hrabstwem Flandrii od Filipa Odważnego, księcia Burgundii (1342-1404), aż po Marię Teresę, cesarzową Austrii (1717-1780).
W kaplicy Świętego Krzyża znajduje się biały ołtarz z marmuru. Został on wykonany w stylu barokowym przez Laurenta Delvauxa w 1751 roku. Dwa anioły adoracji to dzieło Petera Pepersa. Relikwia z krwią Chrystusa przechowywana jest w pięknym srebrnym tabernakulum, stworzonym przez lokalnego złotnika Francois Ryelandta (1709-1774). Po prawej stronie ołtarza wisi wspaniały obraz pędzla Jacoba van Oosta, przedstawiający zdjęcie z krzyża.
Muzeum Świętej Krwi to niewielki skarbiec, w którym zgromadzono najcenniejsze skarby, świadczące o bogatej historii bazyliki i jej relikwii. Znajdziemy tutaj wspaniały relikwiarz z 1617 roku, w którym podczas procesji transportowana jest relikwia z krwią Chrystusa. Jest on dziełem złotnika z Brugii Jana Crabbe. Do stworzenia tego arcydzieła wykorzystano 30 kilogramów złota i srebra oraz ponad 100 szlachetnych kamieni. Figurki na nim umieszczone przedstawiają św. Donacjana (patrona Brugii), Matkę Boską i św. Bazylego. Relikwiarz zwieńczony jest koroną, która, jak się uważa, należała do Marii Burgundzkiej.
Oprócz tego znajduje się tutaj również szereg innych wspaniałych eksponatów, m.in.: mały srebrny relikwiarz podarowany przez arcyksiążęta Alberta i Izabelę w 1612 roku, pozłacany srebrny kielich z wyrytymi słowami Passibus Aequis 1652, który jest nadal używany w czasie ważnych ceremonii, dwa panele, namalowane w roku 1556 przez Pietera Pourbusa, przedstawiające 31 członków Bractwa Świętej Krwi, sześć medalionów wyrzeźbionych w drewnie dębowym przez Henryka Pulinckxa w 1728 roku, przedstawiających kilka scen z życia Chrystusa: obrzezanie, chłostę, koronę cierniową, zdjęcie z krzyża, złożenie do grobu, zmartwychwstanie.
Oprócz tego znajduje się tutaj również szereg innych wspaniałych eksponatów, m.in.: mały srebrny relikwiarz podarowany przez arcyksiążęta Alberta i Izabelę w 1612 roku, pozłacany srebrny kielich z wyrytymi słowami Passibus Aequis 1652, który jest nadal używany w czasie ważnych ceremonii, dwa panele, namalowane w roku 1556 przez Pietera Pourbusa, przedstawiające 31 członków Bractwa Świętej Krwi, sześć medalionów wyrzeźbionych w drewnie dębowym przez Henryka Pulinckxa w 1728 roku, przedstawiających kilka scen z życia Chrystusa: obrzezanie, chłostę, koronę cierniową, zdjęcie z krzyża, złożenie do grobu, zmartwychwstanie.
|
Adresse:
Burg 13,
8000 Bruges |
Heures d'ouverture:
du lundi au dimanche:
9.30- 12.30 et 14.00 -17.30 |
Prix du billet:
Eglise: gratuite
Trésor: 2,5 Euro |
Procession du Saint-Sang
Najstarsza wzmianka o procesji pochodzi ze statutu Unloaders'Guild z 1291 roku. Dowiadujemy się z niego, że urzędnicy miejscy byli zobligowani do uczestnictwa w procesji. Prawdopodobnie relikwia Świętej Krwi była eksponowana w kaplicy na placu Burg już przed 1291 rokiem. Od 1303 roku procesja poruszała się wokół murów miejskich. Stała się wielkim wydarzeniem, w którym uczestniczyli mieszkańcy, radni miejscy i naturalnie duchowieństwo.
W roku 1310 Papież Klemens V wydał bullę, w której nadawał absolutorium na pięć lat i 200 dni grzesznikom uczestniczącym pobożnie w procesji, lub odwiedzającym bazylikę w ciągu 14 dni od przejścia procesji.
W XV i XVI wieku, obok tradycyjnych scen biblijnych, zaczęto odgrywać scenki świeckie m.in. z udziałem figur olbrzymów.
Ze względu na zagrożenie, jakie niósł za sobą wzrost napięć na tle religijnym, w 1578 roku zrezygnowano z prowadzenia procesji wokół murów miejskich. Procesja kroczyła centrum miasta, i tak pozostało po dzień dzisiejszy.
W latach 1578-1584 w Brugii panował system kalwiński. Zakazano organizowania procesji, a ze względów bezpieczeństwa relikwię ukryto. W czasie kontrrewolucji w XVII wieku, a także w XVIII wieku procesja odzyskała swój religijny charakter. Ponownie zakazano jej organizowania za czasów panowania Francuzów (1798-1819).
W XIX wieku wznowiono ponownie procesję Świętej Krwi. Do 1969 roku odbywała się ona rankiem w pierwszy poniedziałek po 2 maja. W roku 1970 zmieniono datę procesji. Aż do dnia dzisiejszego odbywa się ona w dniu Święta Wniebowstąpienia (w 40 dniu od Zmartwychwstania Pańskiego), który jest w Belgii dniem wolnym od pracy. W procesji ulicami miasta czynnie bierze udział około 1800 uczestników. Przyciąga ona rokrocznie około 50 tysięcy pielgrzymów.
W roku 1310 Papież Klemens V wydał bullę, w której nadawał absolutorium na pięć lat i 200 dni grzesznikom uczestniczącym pobożnie w procesji, lub odwiedzającym bazylikę w ciągu 14 dni od przejścia procesji.
W XV i XVI wieku, obok tradycyjnych scen biblijnych, zaczęto odgrywać scenki świeckie m.in. z udziałem figur olbrzymów.
Ze względu na zagrożenie, jakie niósł za sobą wzrost napięć na tle religijnym, w 1578 roku zrezygnowano z prowadzenia procesji wokół murów miejskich. Procesja kroczyła centrum miasta, i tak pozostało po dzień dzisiejszy.
W latach 1578-1584 w Brugii panował system kalwiński. Zakazano organizowania procesji, a ze względów bezpieczeństwa relikwię ukryto. W czasie kontrrewolucji w XVII wieku, a także w XVIII wieku procesja odzyskała swój religijny charakter. Ponownie zakazano jej organizowania za czasów panowania Francuzów (1798-1819).
W XIX wieku wznowiono ponownie procesję Świętej Krwi. Do 1969 roku odbywała się ona rankiem w pierwszy poniedziałek po 2 maja. W roku 1970 zmieniono datę procesji. Aż do dnia dzisiejszego odbywa się ona w dniu Święta Wniebowstąpienia (w 40 dniu od Zmartwychwstania Pańskiego), który jest w Belgii dniem wolnym od pracy. W procesji ulicami miasta czynnie bierze udział około 1800 uczestników. Przyciąga ona rokrocznie około 50 tysięcy pielgrzymów.
|
|
Chapelle de Jérusalem
En plus de la route touristique battue de Bruges, il y a un Jerusalemkapel très intéressant. Construite par la famille de marchands italiens Adornes, cette chapelle est l'un des lieux de culte les plus énigmatiques de Bruges. La chapelle, également connue sous le nom d'église du Saint-Sépulcre, est toujours entre des mains privées. Le premier membre de la famille Adornes à s'installer à Bruges fut Oppicino de Gênes, décédé le 1307. Au fil des siècles, la famille s'est enrichie et a pris de l'importance. Finalement, elle décida de construire une nouvelle chapelle. 12 Le 1427 mai, le pape a donné la permission de construire le temple.
Fot Jérusalem chapelle. https://bezoekers.brugge.be/
|
Fot Jérusalem chapelle. https://bezoekers.brugge.be/
|
Kaplica Jeruzalem oraz dom rodziny Adornes stanowią część kompleksu wybudowanego przez rodzinę bogatych kupców. Oba budynki połączone są galerią. Budowę kaplicy rozpoczęto w 1470 roku, po powrocie z pielgrzymki do Jerozolimy Anzelma Adornesa i jego syna.
Kościół składa się z nawy głównej, w której znajduje się grobowiec. Za mauzoleum umieszczono ołtarz główny, zwieńczony trzema wielkimi krzyżami, reprezentującymi Golgotę. Przedstawia on czaszki, ponieważ Golgota tłumaczona jest jako miejsce czaszki. Poza ołtarzem znajduje się krypta prowadząca do miejsca symbolizującego Grób Święty, w którym złożono ciało Chrystusa. Jest to cecha bardzo rzadka we Flandrii, popularna natomiast w krajach śródziemnomorskich. Jest to również, jak się przypuszcza, powód, dla którego kaplica nosi nazwę Jeruzalem. Strome schody po prawej i lewej stronie prowadzą do prezbiterium usytuowanego na półpiętrze. Ta część odseparowana jest od reszty kaplicy za pomocą dwóch małych dębowych drzwi, które datowane są na 1484 rok.
Takie dwupoziomowe kaplice były dość popularne w średniowieczu, czego dowodem jest kaplica Świętej Krwi w centrum miasta. Na pięknych witrażach przedstawiono członków rodziny Adornes, wspieranych przez ich świętych patronów. Na ścianach wiszą dwa wspaniałe XV-wieczne tryptyki: Madonna ze Świętą Katarzyną i Świętą Barbarą, oraz Chrystus na krzyżu. Nad kaplicą dominuje ośmiokątna wieża, zwieńczona krzyżem Jeruzalem.
Kościół składa się z nawy głównej, w której znajduje się grobowiec. Za mauzoleum umieszczono ołtarz główny, zwieńczony trzema wielkimi krzyżami, reprezentującymi Golgotę. Przedstawia on czaszki, ponieważ Golgota tłumaczona jest jako miejsce czaszki. Poza ołtarzem znajduje się krypta prowadząca do miejsca symbolizującego Grób Święty, w którym złożono ciało Chrystusa. Jest to cecha bardzo rzadka we Flandrii, popularna natomiast w krajach śródziemnomorskich. Jest to również, jak się przypuszcza, powód, dla którego kaplica nosi nazwę Jeruzalem. Strome schody po prawej i lewej stronie prowadzą do prezbiterium usytuowanego na półpiętrze. Ta część odseparowana jest od reszty kaplicy za pomocą dwóch małych dębowych drzwi, które datowane są na 1484 rok.
Takie dwupoziomowe kaplice były dość popularne w średniowieczu, czego dowodem jest kaplica Świętej Krwi w centrum miasta. Na pięknych witrażach przedstawiono członków rodziny Adornes, wspieranych przez ich świętych patronów. Na ścianach wiszą dwa wspaniałe XV-wieczne tryptyki: Madonna ze Świętą Katarzyną i Świętą Barbarą, oraz Chrystus na krzyżu. Nad kaplicą dominuje ośmiokątna wieża, zwieńczona krzyżem Jeruzalem.
|
Adresse:
Peperstraat 1,
8000 Bruges |
Heures d'ouverture:
lundi-samedi: 10.00- 17.00
dimanche: fermé |
Prix du billet:
7 Euro
|
Kościół św. Anny wybudowano w 1621 roku, a konsekrowano w roku 1624. Zastąpił on dawny gotycki kościół, który został zburzony w 1581 roku. Z zewnątrz nie zachwyca, nie ujawnia wspaniałego wnętrza. Spacerując uliczkami Brugii można nie zwrócić na niego uwagi. Jednak Sint Annakerk, bo tak brzmi jego flamandzka nazwa, zaskakuje wspaniałym barokowym wnętrzem, jednym z najpiękniejszych wśród kościołów Brugii.
Kościół przypomina jego patronkę, na zewnątrz skromny, z bogatym wnętrzem. Charakteryzuje go prosta salowa budowa. Zgromadzono tutaj wiele wspaniałych dzieł sztuki.
W kościele można podziwiać: piękne marmurowe lektorium, które stworzył H. van Mildert (1626-1628), pochodzącą z XV wieku rzeźbę św. Anny, wspaniałe dębowe panele, w które wbudowano konfesjonały. Duże obrazy we frontowej części kościoła, przedstawiające sceny z życia Świętej Anny i Świętej Marii, namalował Jan Garemijn.
Kościół przypomina jego patronkę, na zewnątrz skromny, z bogatym wnętrzem. Charakteryzuje go prosta salowa budowa. Zgromadzono tutaj wiele wspaniałych dzieł sztuki.
W kościele można podziwiać: piękne marmurowe lektorium, które stworzył H. van Mildert (1626-1628), pochodzącą z XV wieku rzeźbę św. Anny, wspaniałe dębowe panele, w które wbudowano konfesjonały. Duże obrazy we frontowej części kościoła, przedstawiające sceny z życia Świętej Anny i Świętej Marii, namalował Jan Garemijn.
Les visiteurs sont également attirés par de magnifiques lustres dans lesquels les bougies ne sont allumées que pour les grandes occasions. Il y a un immense tableau au-dessus de la porte d'entrée, qui couvre environ 100 mètres carrés. Ils ont été peints par Nedrik Herregouts dans 1685. Il représente le Jugement dernier et était censé rappeler aux fidèles, après avoir quitté l'église, la nécessité de tenir les promesses qu'ils avaient faites lors de la prière. Guido Gezelle, le plus grand poète flamand de Bruges, a été baptisé dans cette église.
|
Adresse:
Sint-Annaplein, Brugge
|
Heures d'ouverture:
lundi-dimanche: 11.00-18.00
|
Prix du billet:
Gratuitement
|
Église de Sainte Walburge
Świątynia, która powstawała w latach 1619-1642, w stylu barokowym, jest dziełem urodzonego w Brugii P. Huyssensa (1577-1637) z zakonu jezuitów. Oryginalnie kościół miał należeć do tego zakonu i miał być poświęcony Świętemu Franciszkowi Ksaweremu, którego rzeźba znajduje się w niszy nad wejściem. W czasie Rewolucji Francuskiej kościół był dekonsekrowany i poświęcony rozumowi. W 1802 roku został ponownie konsekrowany. Wewnątrz barokowy charakter wzmacniają gzymsy, woluty, pilastry oraz kolumny, które tworzą efekty świetlne.
Podłoga prezbiterium ma wzory geometryczne. Uważa się, że reprezentują one antyczny arabski język zwany pismem kufickim.
W kościele znajduje się kolekcja obrazów. Czternaście z nich znajdziemy w prezbiterium, w nawie, oraz ponad organami.
W kościele znajduje się kolekcja obrazów. Czternaście z nich znajdziemy w prezbiterium, w nawie, oraz ponad organami.
Kościół posiada marmurowy ołtarz stworzony przez Jacoba Cocxa (1643), z figurą świętej Walburgii, która jest dziełem Houvenaegela (1842). Obraz Zmartwychwstanie, będący częścią ołtarza głównego, namalował J. Suvee (1783).
Nad portalami umieszczono popiersia św. Franciszka Ksawerego i św. Franciszka Borgii, oraz posągi św. Alojzego Gonzagi i św. Stanisława Kostki.
Wspaniałą ambonę stworzył Artus Quellin Młodszy (1667-1669). Oba ołtarze boczne są dziełem Pietera Verbrugghena. Ten po stronie północnej, który powstał w 1657 roku, posiada dwa portale z figurami Świętych. Ołtarz po stronie południowej (1669) ma drzwi dębowe i posągi Piotra, Pawła i Świętego Rocha.
Nad portalami umieszczono popiersia św. Franciszka Ksawerego i św. Franciszka Borgii, oraz posągi św. Alojzego Gonzagi i św. Stanisława Kostki.
Wspaniałą ambonę stworzył Artus Quellin Młodszy (1667-1669). Oba ołtarze boczne są dziełem Pietera Verbrugghena. Ten po stronie północnej, który powstał w 1657 roku, posiada dwa portale z figurami Świętych. Ołtarz po stronie południowej (1669) ma drzwi dębowe i posągi Piotra, Pawła i Świętego Rocha.
|
Adresse:
Sint-Maartensplein, Brugge
|
Heures d'ouverture:
lundi-dimanche: 11.00-18.00
|
Prix du billet:
Gratuitement
|